最近讀了一套滿好看的小說，葛葉《風暴之子：失落的臺灣古文明》及續集《風暴之子2：召喚曙光的少女》。先說結論，我覺得《風暴之子》系列是很值得推薦的，但這系列和我原本想像的歷史奇幻小說感覺不大一樣。以下盡量不爆大雷，寫些心得。
要說明《風暴之子》系列的獨特之處，我覺得應該先從王家祥《倒風內海》這本小說來說起。
《倒風內海》圖片from博客來
《倒風內海》的精彩之處，在於作者想像的平埔族歷史，隱隱與荷蘭時期「大肚王國」的史料呼應，卻又能靈活描寫出其中人物，主角面對大歷史，荷蘭的殖民，漢人的入侵，從順從到反抗，到最後見到南鯤鯓代天府的預感……而主角穿越密林時的幻覺，更是給這作品增添介於魔幻寫實與奇幻之間的風格。
但《倒風內海》基本上還是寫史料能及的歷史，雖然帶有一些奇幻色彩，不過法術的程度還不到物理程度，法術並不能使用流水術或火球術之類。
相對來說，《暴風之子》所寫的是毫無文字記載的史前文明，且其中奇幻部分是有到這程度的。
這兩種文類是從不同脈絡生成的，所以我以讀過《倒風內海》的預測意識來讀《暴風之子》時，得到的結果跟我想像的相差許多。
《暴風之子》主要預設讀者是青少年，所以本書的劇情並不會太複雜，基本上就是「出現怪物>主角冒險找到方式解決」這樣的循環，不過作者葛葉的基本功非常好，尤其光是在閱讀時就可以感受到他對史前生活的細節有相當程度的掌握，我翻開第一本前幾頁就為細節的描寫相當敬佩：
「老獵人亞沃坐在火堆前，將手中捏著的細竹反覆燒烤，直到整枝竹桿熱度均勻後，才把歪曲的部分拉直，緊接著用泡在陶盆裡的濕布擦拭，利用快速降溫的方式來定形。」
要如何帶出史前文化的面貌，又不淪為無聊的知識書寫或設定書寫？葛葉這裡直接示範給你看，就是使用動作。光是這一句，就讓我們看到史前文化的人們可以使用的武器基本上就是弓箭，而能使用的器具基本上是陶器等等。
葛葉不僅有強大的基本功，可以透過動作將史前文化的樣貌帶出，論角色刻畫的部分，這兩本小說的角色人數沒這麼多，因此作者刻畫起來基本上個性都相當明顯，你可以一眼辨識出這些對話可能出自誰，膽小、徒勇、畏縮、勇猛、柔韌、堅毅……幾乎每個詞一閃出來，就會想到對應的角色。
場景部分，我很喜歡作者將信仰融入現實場景的部分，亡者所在的聖山，先人觸犯禁忌所形成的死亡谷，其實都有現實對應場景。其實傳統信仰中的地方，如地獄所在的東嶽，其實就是中國的泰山。只是當我了解台灣的民間信仰愈來愈多後，我發覺台灣傳統民間信仰的各種地點其實大多在中國，因此對中國先民來說實際存在的山、河與地府所在之處，對漢人信仰來說是相當抽象的。
但原住民信仰不同，那些聖山就在那裡，祖先就住在那邊，而本書刻畫的信仰也頗有這種感覺，他們看著聖山，不只是物理上認知那裡是山，那是文化的一部分，是祖先所在之處，是雲豹過來的地方。
本書最溫柔的地方是在處理死亡的部分，人死後會化為雲豹，這不只給生者一個重新與亡者相逢、溝通的機會，更重要的是也讓已經消失於台灣的雲豹，仍能在故事中存在。
整體來說，這本書的故事雖然簡單，但基本功札實，也難怪《暴風之子2》會得到台北國際書展兒少書籍入圍。
而當你有機會去卑南遺址看那些器物時，相信再次閱讀這些故事，你會有完全不同的感覺，那些器物、那些地景會重新召喚你對故事的記憶，讓你對那些物質有新的感覺。
最後說兩點題外話：一是這本書寫起來應該很艱辛，因為第一集的出版時間是2020年，但第二集到今年才出，隔五年居然還能推出續集，這讓人驚喜，也讓人敬佩，雖然出第二本也是讓我下定決心要讀的原因就是。
二是閱讀這兩本小說後，我重新發現讀書給我的回饋感比滑社群好太多了，當然也有可能是因為葛葉的小說本身就好看。或許我該把滑社群的時間拿來滑閱讀器才是……
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